雖然我今天好忙,明天要好早起,
早上八點 Google DevFest(當聽眾),
下午兩點上英文寫作(準備考零分,因為忘記買課本),
然後還有人等著我給他孔廟創作計劃書,
不過,剛剛出現了這個東西,讓我決定放下手邊的一切事務來寫這篇文章。
http://www.buddhacome.com/
基本上,我真的被嚇到了,
和佛舞男相比起來,我更吃驚的是坐在後面雙手闔十的觀眾呀!
他們的信仰竟然堅強到可以不會笑出來,或者氣呼呼的甩門離開,
而是以崇敬的眼神看這神棍亂舞?
一開始,我是從這裡進來的 http://bzcreative.pixnet.net/blog/post/18146128,坦白說,T-Shirt設計的很帥,但是看了一下影片整個傻眼,想說,該不會最近網路最紅的就這個吧,一Goo下去不得了,竟然還有 達康(.com) 網站!
剛開始看的時候,還覺得很欣慰,想說 太棒了 我愛臺灣,果然臺灣要向上提昇就是要多一點怪咖,你看全世界怪咖最多的國家大概就是美國了,要像他們一樣自由奔放國力強盛的話,我們也應該要有很多怪咖。結果仔細瀏覽之下,才發覺根本就是神棍嘛!
相比起來,已晉升 奇摩注音輸入法內建詞庫的 葉復台阿伯 真的是純潔多了啊!
葉復台是個對舞蹈和唱歌懷抱著理想、熱情的阿伯,簡直就像仙女一樣,相比之下這位 Mr.佛舞,你也賣太多產品了吧...
總之,我對於台灣人對信仰的易於著迷和易於被騙真的再度上了一課。哪天我一定要來好好寫一篇!
*我不願意內嵌寂靜佛舞到我的部落格,請自己移駕去看。謝謝。
**雖然佛舞的名稱都取得很有創意(這大概是他對台灣社會的唯一貢獻了)但什麼叫做"主廚推薦"啊... 舞蹈通常是主廚在負責推薦的嗎?
Update:
有人說找不到有觀眾的那一集,在此提供(念在他的文編實在太有膽識,太夢幻了,所以我咬著牙將其文字貼過來。請慢慢欣賞):
佛陀秀麗容顏的全貌---美男幻
http://www.buddhacome.com/newsdetail.asp?NewsID=163
幻舞:令人感覺很夢幻的舞!

93推,81噗,1012次臉書分享,
「標題殺人」「瘋狂轉發」的最佳範例,莫過於這一篇了。
「你知道現在可以用BT下載一億個Facebook用戶帳號資料了嗎?」。
Friday, 不是我要打你槍,但隱私資料一旦設定為公開,那還能算是隱私資料嗎?
不是我在挑你語病,但我覺得這其實不是一個隱私的問題,這是一個「服務使用者」和「服務提供者」的資訊不對稱問題。Facebook至今唯一邪惡的地方,在於它提供了一個太方便的平台,和太不方便的隱私設定工具。
而你所提的那個芳名簿,我也不覺得有什麼不對,因為Facebook本來就是畢業紀念冊,本來就是聯絡簿啊,只不過,它現在壯大到變成全人類的人類聯絡簿而已,這樣有什麼不對嗎?
這件事情唯一讓我不爽的地方,只在於,我沒種退出這個人類至今可能是最大的跨越種族藩籬跨越時空界線的社群。我想MMDays也很難退出,因為今天你的這篇文章,很可能就是透過Facebook share才有辦法讓大家知道的,你看,這,不是很弔詭嗎?
雖然活動已經過了,但小小書房所辦的這個活動裡提供的|研討會手冊下載|
我可是乖乖的看完了(雖然某些段落是速讀跳過)。我因為很愛看書,所以其實一直有在偷偷關心這個問題,也就是出版業的問題。
我一直都知道台灣的出版業有點畸形,或者說,對我來講,它的結構很神祕,
明明身邊都沒有什麼愛看書的朋友,可是為什麼誠品可以一間一間開,而且開得又大又漂亮(這答案在文件裡頭找到了),
現在身在科技產業、網路浪潮中,也一直持續關心電子出版的現況,
所以,看到這個小小書房所弄的研討會,雖然錯過了,但也是很想認真的去給它了解一下。
看完這份文件長達99頁的文件,
感想是,
嗯,的確是有問題,
不過,這個解法真的是正確的嗎?
雖然看完落落長的論文,似乎證明了從價格上面動手好像是對的,好像是可行的,
可是真的這就是解決辦法嗎?
讓獨立書店,或者說,讓書店存活下來的理由是什麼?
我很喜歡誠品,我也喜歡政大書城,
不那麼喜歡二手書店,因為我是很怕有很多東西擺在我前面讓我選的人,
但我知道很多人喜歡二手書店,喜歡獨立書店,
但有沒有可能這些地方,就像以前的小雜貨店、柑仔店一樣,
雖然很多人喜歡,很多人以後會想要回味,
但時代過去了就真的過去了,
有沒有可能以後的現實就是書店變少了,書店品牌也減少了,
就現以前的小雜貨店、柑仔店變成現在的便利商店一樣,
要說立法保護小雜貨店、柑仔店或是用價格設定來維繫產業的生存,總覺得聽起來怪怪的。
不過,照我所分享的這份文件中所寫的,
或許書本的價值本來就不是像雜貨店中所賣的東西,書本並非日常用品,而是文化財產。
照這麼說來,我舉的小雜貨店和柑仔店的例子似乎就不那麼妥當了,
結語就是,我還是會持續關心這件事,有人想找我討論的當然歡迎:)
附註:
不喜歡文件中28頁「一人一信」的說法,有必要什麼事情都來個一人一信嗎?很難想像如果大家什麼事情都來個一人一信的世界會變成怎樣。
也不喜歡網頁裡面所說「請勿自行列印,愛護地球資源」的說法。我覺得有時候列印文件,就算浪費,也說不定得算是種必要之惡。列印出來的紙本,就是有它令人疼愛的地方,更何況,誰說我列印出來就不能轉手給別人閱讀?要推廣「紙本讀書」的團體,卻希望大家不要以紙張列印,以愛護地球資源,這樣不是很怪嗎?
開始有些後悔太早推薦此書。
簡言之,這本書畢竟還是對岸出品,
原先隱隱期待它以公平考證的方式將那一段時日的經過攤開來說,
沒想到,真正被攤開來的只到國共內戰之前,舉國抗日的那一段,
後來只要牽扯到了共產黨,或是國民黨,也還是不免在一些小處透了點語氣上的偏頗。
此書前半我認為是此生必看,
中段,有些章節其實不會人人適讀、愛讀,
後段則雖比起前段感動我處較少,但還是有些好句子讓我體悟許多新的事理。
我舉一例:
小時候我們都知道莊子說,也知莊子說了什麼,
「天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說」,
此一句無論你乍看或像這樣被我逼著看,怎樣看都不會有感覺,
但當手中握著厚厚一本「陳寅恪與傅斯年」,
讀到最後書裡說陳寅恪雖一再被儒林學者們喻為五百年來僅有一位大師,其為人卻謙遜從不自謂大師,又加之前些章節寫了他晚景的淒涼遭遇,
此時,
作者再引此一莊子名句「天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說」,
來說明和解釋陳寅恪雖實為大師卻從不自稱大師的心理,
霎時之間,我在句裡所看見的風景、讀見的意喻之寬闊,不可言喻,
和原先對此句的印象,差了十萬八千里。
在這一點上,我有個小感觸 -
要讓孩子不學古文,絕對是個錯誤的決定。
學古文絕不是要學古或者是學文,而是讓孩子學那裡頭的意思,
而要怎麼樣讓人見其文又見其意,或許我讀書時所有感,就是一個可以努力或嘗試的方向?
真希望我一手催生的iBeauty99,未來可以經營得不比台灣正妹時計差...
但說實在的,我又似乎沒那時間。
iBeauty99的成功,來自於一個非常偶然。
我偶然的以博士班五年級的身分還去修了大學部的課,偶然的修了手機程式設計課,又偶然的跟好相處、能力又超強的三個學弟一起同組,又很偶然的透過Apple的David,還有Google的Johnson的鼎力相助,在成功上架了iTunes App Store之後,又再度解決了 Google App Engine的付款問題,之後又偶然地獲得Lifestyle類別軟體第一之後,短暫地爬上iPhone軟體總排行第一名的寶座。
然後,所謂的「台灣的正妹時計」出現了,iBeauty99正式揮別到手還不到一天的寶座。
所有大大們引頸期盼的RICOH GR系列新產品出來了,
GXR誕生。
但,圖片上所呈現的鏡頭,為何有條線連著,彎來彎去地連到別地方,是連到什麼地方呢...
iPhone3Gs再優秀,內建 Digital Compass(電子羅盤)再厲害,也是有需要重新校正的時候。那個時候,就拿起它來,畫一個大大的無限吧。
右邊一圈再回左邊,上面一下,又繞回下面,好像相交,又馬上分離。
這也許就是我近年來對許多事情的感觸。也是我今天在路貓咖啡店,隨緣之所至,翻閱了半本南懷瑾『金剛經說甚麼』的心得之一。
原先只是想說睡前抽一本書來讀讀,怎麼也沒想到竟然一口氣讀完了。
什麼樣的人可以同時是西洋棋王又是太極拳世界冠軍? 「學習的王道」這本書的作者便是。
很高興看到Adobe公司十年了,並沒有事後不理,而是不管世道如何炎涼,都不忘照顧我們這群只會 ActionScript 的阿呆們。